Postanak MaÄara (Ugara) jedno je od onih pitanja evropske istorije koje i posle viÅ”e od hiljadu godina izaziva podjednako strasti istoriÄara, lingvista, ezoteriÄara i arheologa. Iako se danaÅ”nja maÄarska nacija formirala u srcu Panonske nizije, njihovi koreni sežu mnogo dalje ā u prostrane stepe izmeÄu Urala i Volge, pa Äak i do mitoloÅ”kih predanja koja ih povezuju s legendarnim Hunima, pa i starim Skitima i Sirijusom. Poreklo MaÄara, dakle, nije samo pitanje etniÄke geneze, veÄ i duboko ukorenjena priÄa o identitetu i istorijskoj misiji jednog naroda izmeÄu Istoka i Zapada.

GLAS IZ PREDANJA: Mit o Hunu i Magjaru
Po najstarijem maÄarskom predanju, zabeleženom u delu āGesta Hungarorumā iz XII veka, MaÄari su potomci dvojice mitske braÄe ā Huna i Magjara, sinova mitske figure Menrota (tumaÄenog kao Nimrod iz biblijske tradicije). Njihove majke, Enet i Emese, dobile su božanska proroÄanstva da Äe njihovi potomci vladati velikim delom sveta.
Iz te mitske genealogije proistekla je ideja da su MaÄari u krvnom i duhovnom srodstvu s Hunima. Otuda i naziv legendarne dinastije ArpadoviÄa, koja je sebe smatrala naslednicima Atilinog naroda.
Emese, majka AlmoÅ”a (praoca voÄe ĆrpĆ”da), sanjala je da Äe iz njenog krila poteÄi reka koja Äe se razliti Å”irom sveta ā simbol buduÄe maÄarske moÄi. Ovaj san postao je temelj državnog mita: MaÄari su narod izabran da poveže Istok i Zapad.
Istorijsko- lingvistiÄke i ezoterijske teorije
Istorijska nauka u XIX i XX veku uglavnom je napustila mitska tumaÄenja, ali ni ona nije donela konaÄne odgovore. Danas postoji nekoliko glavnih teorija o poreklu MaÄara:
1. Ugro-finska teorija (dominantna u akademiji)
Prema ovoj teoriji, MaÄari potiÄu iz ugro-finskog jeziÄkog stabla, zajedno s narodima poput Finaca, Estonaca i Mansija. LingvistiÄke sliÄnosti, ne velike, u osnovnim reÄima (npr. brojevi, delovi tela, pojmovi iz prirode) ukazuju na zajedniÄko poreklo iz oblasti Urala, oko 2000. godine pre nove ere.
Odande su se Ugro-finci polako selili na zapad, a maÄarska plemena (Magjari) ostala su duže vreme izmeÄu reke Volge i Urala, u tzv. āMagna Hungariaā, kako ju je zvao dominikanac Julianus u XIII veku.
2. Turkijska i stepska teorija
ArheoloÅ”ki i kulturni dokazi ukazuju da su maÄarska plemena dugo bila u dodiru s turkijskim narodima ā Hazarima, PeÄenezima, Oguzima i drugim narodima iz pontsko-kaspijske stepe.
Njihova ratniÄka struktura, upotreba konjice, tip oružja i runskog pisma (tzv. szĆ©kely rovĆ”sĆrĆ”s) svedoÄe o jakom uticaju stepske, tj. turkijske kulture.
Neki istoriÄari zato tvrde da su MaÄari bili etniÄki i kulturno meÅ”avina ugrofinskog i turkijskog elementa, Å”to objaÅ”njava i njihovu svestranost i sposobnost da se prilagode razliÄitim sredinama.
3. Skitijsko-hunska teorija (nacionalno-romantiÄarska)
U doba maÄarskog preporoda (XIX vek), naroÄito pod uticajem romantizma, pojavila se hunska teorija ā da su MaÄari direktni potomci Atilinih Huna.
Ovu tezu su zastupali pisci poput Armina VĆ”mbĆ©ryja, istoriÄara koji je MaÄare povezao sa centralnoazijskim narodima. Iako je ova teorija danas u akademskom smislu odbijena, ona i dalje ima veliku emotivnu snagu u maÄarskom nacionalnom identitetu, posebno u simbolici i popularnoj kulturi.
4. Sirijuska teorija
Jedna od najneobiÄnijih i najzanimljivijih teorija koje kruže o poreklu MaÄara. Ona se ne temelji na istorijskim ili arheoloÅ”kim Äinjenicama, veÄ na ezoterijskim i āalternativnimā tumaÄenjima porekla naroda i civilizacija.
Evo kako izgleda ta priÄa u Å”irem kontekstu:
āNAROD SA SIRIJUSAā ā NAJNEOBIÄNIJA TEORIJA O POREKLU MAÄARA
U moru nauÄnih hipoteza o poreklu MaÄara ā od uralsko-finske, preko turkijske, do hunsko-skitijske ā postoji i ona koja se ne može smestiti ni u jedan udžbenik istorije. ReÄ je o āsirijuskoj teorijiā, prema kojoj MaÄari potiÄu ne sa Zemlje, veÄ iz sazvežÄa Sirijus, najbliže i najsjajnije zvezde na noÄnom nebu.
Ova ideja, iako naizgled bizarna, ima svoje korene u duhovnim i ezoterijskim pokretima 20. veka, i povremeno se pojavljuje na marginama maÄarske mistiÄne i nacionalno-romantiÄarske literature.
Od božanskog semena do naroda zvezda
Zagovornici ove teorije tvrde da se u maÄarskim mitovima i simbolima kriju tragovi ānebeskog poreklaā.
U narodnim predanjima, figura Emese, majke praoca AlmoÅ”a, imala je san o sokolovom duhu koji silazi s neba i ulazi u nju, darujuÄi joj božanskog sina. Taj sokol (turulski orao, Turul madĆ”r) postao je simbol maÄarske države i kraljevske dinastije ArpadoviÄa.
EzoteriÄari su taj motiv protumaÄili kao opis dolaska biÄa iz svemira, koji je āposadio semeā novog naroda.
U njihovom viÄenju, āturulski narodā nije doÅ”ao samo s istoka Evrope, veÄ ās nebaā, taÄnije ā sa Sirijusa, zvezde koju su drevne civilizacije, poput egipatske i dogonske, povezivale s božanskim znanjem i kosmiÄkim poreklom Äoveka.
Koreni sirijuske teorije
Sirijuska teorija o MaÄarima pojavila se poÄetkom 20. veka, u krugu okultnih pisaca i mistika koji su pokuÅ”avali da povežu evropske narode s ānebeskim lozamaā.
U MaÄarskoj, posebno izmeÄu dva svetska rata, postojao je pokret tzv. āturanistaā, koji je nastojao dokazati da MaÄari potiÄu iz starog, gotovo mitskog kulturnog centra ā Turanije, negde izmeÄu Centralne Azije i kosmiÄke simbolike.
Kasnije su neki ezoteriÄni autori ā poput ErnÅa KertĆ©sza i Lajosa SzĆ”ntója ā tvrdili da su MaÄari āzvezdani narodā Äija je āduÅ”a doÅ”la s Sirijusaā. Oni su u simbolima maÄarske heraldike, ornamentima i jeziku tražili āÅ”ifreā koje svedoÄe o tom nebeskom poreklu.
TURUL KAO ZVEZDANI SIMBOL
Centralno mesto u sirijuskoj teoriji zauzima ptica Turul, mitski sokol koji je, prema legendi, vodio maÄarska plemena do njihove ānove domovineā.
Za ezoteriÄare, Turul nije obiÄna ptica, veÄ zvezdani vodiÄ, simbol ābožanskog DNKā koji se vraÄa na Zemlju da obnavlja izgubljeno znanje.
U nekim varijantama ove priÄe, Turul je āglasnik Sirijusaā, a maÄarska misija je āda probudi drevnu svest ÄoveÄanstvaā.
Takvi motivi Äesto se pojavljuju u novodobnim (New Age) tumaÄenjima, koja spajaju astrologiju, mitologiju i pseudoistoriju.
ŠTA KAŽE NAUKA?
Naravno, nauÄna zajednica odbacuje siriusku teoriju kao Äistu fantaziju bez ikakvih dokaza.
Ni arheologija, ni genetika, ni lingvistika ne daju uporiÅ”te ideji da MaÄari (ili bilo koji narod) imaju vanzemaljsko poreklo.
Savremena istraživanja jasno pokazuju da su se maÄarska plemena formirala u oblasti izmeÄu Urala i Volge, i da su genetski i kulturno povezani sa narodima Evroazijske stepe.
Ali i pored toga, sirijuska teorija ima trajnu simboliÄku snagu: ona izražava oseÄaj da je maÄarski narod āposebanā, da ima misiju i kosmiÄku svrhu, Å”to je duboko ukorenjeno u nacionalnom imaginarijumu joÅ” od vremena srednjovekovnih hronika.
Zvezdano poreklo u maÄarskoj kulturi
Motivi āzvezdanog poreklaā pojavljuju se i u savremenoj maÄarskoj umetnosti.
Pesnici poput SĆ”ndora Weƶresa i BĆ©le Hamvasa koristili su kosmiÄke metafore u opisima maÄarskog identiteta, govoreÄi o ānarodu koji se seÄa svetlosti pre roÄenjaā.
U popularnoj kulturi, ideja da su MaÄari āposeban narod s nebeskim zadatkomā i dalje se povremeno pojavljuje ā naroÄito u ezoteriÄnim publikacijama, blogovima i novodobnim filozofijama.
Mit kao ogledalo identiteta
Teorija o MaÄarima sa Sirijusa, iako nauÄno neutemeljena, otkriva neÅ”to drugo ā koliko su narodi skloni da u mitovima traže svoje āviÅ”e porekloā.
U sluÄaju MaÄara, taj mit ne govori o svemirskim biÄima, veÄ o potrebi da se razume sopstvena jedinstvenost, da se kroz mit prepozna identitet koji spaja zemaljsko i nebesko.
Jer bilo da dolaze iz stepskih ravnica, iz Turanije ili sa Sirijusa ā MaÄari su, poput mnogih naroda sveta, potražili svoje poreklo meÄu zvezdama, tamo gde se istorija pretapa u mit.

ā³ TRAG U VREMENU: Put kroz stepe i dolazak u Panoniju
Prema arheoloÅ”kim i hroniÄarskim izvorima, MaÄari su oko 830. godine formirali savez od sedam plemena (Hetmagyar). Njihov savez predvodio je ĆrpĆ”d, koji je kasnije postao utemeljivaÄ dinastije i nacionalni heroj.
Oko 895. godine, MaÄari su preÅ”li Karpate i uÅ”li u Panonsku niziju, zauzimajuÄi teritorije izmeÄu Tise i Dunava, tada naseljene Slovenskim i avarskim stanovniÅ”tvom. Ovaj dogaÄaj ā poznat kao āHonfoglalĆ”sā (osvajanje domovine) ā predstavlja simboliÄki trenutak roÄenja maÄarske države.
U prvim decenijama boravili su kao tipiÄan stepski narod: nomadski, ratniÄki, organizovani u plemenske saveze. MeÄutim, ubrzo su, pod uticajem Zapada i hriÅ”Äanstva, preÅ”li u fazu državne centralizacije, posebno pod vlaÅ”Äu IÅ”tvana Svetog, prvog maÄarskog kralja (oko 1000. godine).
Zagonetna āMagna Hungariaā i izgubljena braÄa
Dominikanac Julianus iz XIII veka, putujuÄi na istok u potrazi za āizgubljenom braÄom MaÄarimaā, pronaÅ”ao je u oblasti izmeÄu Volge i Urala narod koji je govorio sliÄnim jezikom. Taj zapis je izazvao pravu senzaciju u to doba ā Äinilo se da su āstari MaÄariā joÅ” uvek živi negde na istoku.
Ova priÄa postala je osnova za brojne kasnije ekspedicije i teorije da su neki ogranci maÄarskih plemena ostali u Aziji, dok su drugi preÅ”li u Evropu. Äak i u XX veku, maÄarske ekspedicije su tragale za tim izgubljenim roÄacima ā od Urala do Altaja i Mongolije.
Savremene genetske analize
Genetska istraživanja u poslednjim decenijama donekle su promenila pogled na poreklo MaÄara.
Analize DNK pokazuju da savremeni MaÄari imaju dominantno srednjoevropski genetski profil, Å”to je posledica viÅ”evekovne asimilacije Slovena, Germana i Avara.
MeÄutim, tragovi istoÄnoevroazijskih haplogrupa (posebno u mitohondrijskoj DNK) potvrÄuju da su njihovi preci doista doÅ”li iz stepskih oblasti Azije.
Drugim reÄima: genetski MaÄari danas su evropski narod, ali s korenom u azijskim stepama ā simboliÄki, ānarod koji je preÅ”ao iz stepe u poljeā.
MaÄari kao āmost izmeÄu civilizacijaā
U srednjem veku, maÄarska država je postala graniÄni zid hriÅ”Äanske Evrope prema Istoku ā prema PeÄenezima, Kumanima, Mongolima i Osmanlijama.
Taj istorijski položaj oblikovao je i njihovu samosvest: MaÄari su sebe videli kao Äuvara Evrope, ali i kao narod koji u sebi nosi orijentalnu duÅ”u.
Njihova umetnost, folklor i muziÄka tradicija nose tragove oba sveta: ritam stepe i melodiju Dunava, konjaniÄki duh i eleganciju beÄke kulture.
š ZAKLJUÄAK: Narod iz sna o reci
Poreklo MaÄara možda nikada neÄe biti potpuno razjaÅ”njeno.
Ipak, njihova priÄa ā od snova Emese, preko stepa i KarpatĆ¢, do srednjoevropske ravnice ā svedoÄi o izuzetnom putovanju kroz vreme, prostor i identitet.
MaÄari su narod koji je od nomada postao narod kraljeva, od jezika stepskih ratnika ā stvorio literaturu, umetnost i kulturu koja je oblikovala centralnu Evropu.
IzmeÄu Urala i Budima, izmeÄu mita i nauke, i dalje teÄe ona simboliÄna reka iz sna Emese ā reka koja spaja Istok i Zapad, i nosi ime: MaÄarska.
Mr. D. TovariÅ”iÄ