Lukijanova „Istinita priča“, poznata i kao „Prava istorija“, smatra se jednom od prvih naučnofantastičnih priča ikada stvorenih. Napisao ju je Lukijan iz Samosate u drugom veku nove ere i opisuje putovanje kroz poznate zemlje do ivica razuma i svemira.

Naslov je viđen kao sarkastičan koji ukazuje da je priča potpuno neverovatna. Lukijanova fantazija seže od svemira i civilizacija koje tamo žive, do unutrašnjosti džinovskog kita.

Međutim, nije svaki lik izmišljen. Čitalac knjige će upoznati Pitagoru, Sokrata i Homera, kao i ličnosti iz legende kao što je Odisej.

Kao tekstualno delo, ispunjeno je igrama reči, parodijama, insinuacijama i satirom, ali većina toga može da promakne modernom čitaocu. Napisan je isključivo za helensku publiku iz drugog veka.

Knjiga se završava obećavajući još dela koja će uslediti, ali ona su ili izgubljena ili nikada nisu napisana. Iako ovo može izgledati kao neverovatna priča, istina je da ova knjiga možda predstavlja prvu iteraciju naučne fantastike.

Lukijan iz Samosate

O Lukijanu se malo zna. Većina danas dostupnih informacija potiče iz njegovih sopstvenih radova, ali je odlučio da ne piše o sebi tako često. Smatra se da je bio iz Samosate u Siriji i da je rođen oko 120. godine nove ere. Verovatno je umro oko 180. godine nove ere u Atini.

Najpoznatiji je bio kao retoričar, satiričar i pamfletičar. Da stvar bude još teža, teško je odrediti hronologiju njegovog rada, a glavni događaji njegovog života mogu se sastaviti samo naširoko.

Kao dečak, Lukijan je pokazao izvestan talenat za vajanje i bio je šegrt kod svog strica koji je bio impresioniran njegovim glinenim modelima. Nažalost, njih dvojica su se posvađali i Lukijan je navodno krenuo u zapadnu Malu Aziju gde je trebalo da stekne obrazovanje po helenskom presedanu.

Nakon toga je počeo svoj život kao javni govornik. Lukijan je putovao od grada do grada držeći predavanja i izjašnjavajući se na sudovima.

Sa turneje po sadašnjoj Grčkoj i Italiji, Lukijan je otišao u Galiju da uradi isto. Uprkos svojim širokim putovanjima i jasnoj veštini govorništva, Lukijan nikada nije uspeo da dođe do vrha retoričara prvog ranga.

Krajem 150-ih godina n.e., Lukijan se nastanio u Atini i posvetio više vremena helenskoj književnosti. Odustao je od javnih nastupa i počeo da proizvodi satirične i kritičke eseje o intelektualnom životu svog vremena. To je činio ili oponašajući Menipa, autora koji je mešao prozu i stih, ili u obliku platonskih dijaloga.

Lukijan je u tome bio prilično uspešan i nastavio je da razvija reputaciju koju je stekao kao javni govornik. Lukijan je proizveo oko 80 dela koja su mu pripisana. Mnogi od njih se ističu svojom duhovitošću i kritičnošću književnosti i filozofije.

Satirao je svaki aspekt ljudskog života. Njegova najpopularnija tema bila je prolaznost veličine i bogatstva. Sve to je ilustrovano u svojoj „Istinitoj priči“.

Istinita priča

Ovo delo se klasifikuje kao duga novela ili kratki roman. Prepuna je satire i neobičnih priča o kojima su izveštavali drevni istorijski izvori. Ovo je verovatno Lukijanovo najpoznatije delo.

Trenutno je to najranije poznato delo koje govori o putovanju u svemir, vanzemaljskim oblicima života i ratovanju u svemiru. Međutim, treba napomenuti da se ovo delo ne uklapa u književne žanrove današnjice. Ima višeslojnu radnju i različite likove, a akademici se bore da pronađu konsenzus o tome kako da ga definišu.

Priča počinje objašnjenjem da je priča potpuno izmišljena. Sam Lukijan se pojavljuje u priči i započinje svoje putovanje putujući sa svojim pratiocima pored Heraklovih stubova u zapadnom Mediteranu, pre nego što ga je oluja odnela sa kursa.

Prvo ostrvo koje posete ima reku vina koja ukazuje da je Dioniz doputovao do ove tačke. Oni napuštaju ovo ostrvo, ali ih je zahvatio tornado i odneo na Mesec.

Na nesreću po njih, uhvaćeni su usred svemirskog rata između Kralja Meseca i Kralja Sunca zbog kolonizacije Jutarnje zvezde. Srećom, ubrzo je potpisan mirovni sporazum i Lukijan može opisati kako se život na Mesecu razlikuje od života na Zemlji.

Nije iznenađujuće da događaji nakon ovoga ne postaju manje čudni jer se Lukijan vraća na Zemlju samo da bi ga progutao džinovski kit. Unutra susreću opaku ribu sa kojom se bore i na kraju izlaze kao pobednici.

Nakon pobede, oni pale vatru zbog koje ih kit povraća na ostrvo napravljeno od sira okruženo morem mleka: može se samo zamisliti miris. Odlazeći žurno, nailaze na Ostrvo blaženih.

Na ovom ostrvu Lukijan sreće likove iz Trojanskog rata i Homera i Pitagoru. On vidi kažnjavanje grešnika i što je najvažnije, oni koji su najviše kažnjeni su pisci istorije poput Herodota.

Konačno, otplove izbegavajući ogroman ponor u okeanu gde se priča naglo završava. Poslednji delovi obećavaju još mnogo toga, ali takvi radovi se nikada nisu pojavili.

Prema jednom gledištu, naučnici su mislili da je Lukijan nameravao da njegovo delo bude književna satira na drevne izvore koji su mitske događaje tvrdili kao istinu. On pominje Homera, Jambula i Ktesija. Mnogi likovi u priči su preuveličani i rugaju se njihovim originalnim iteracijama.

Čini se da se Lukijan nadao da će biti parodija na sve one književne klasičare poput Herodota koji su tvrdili da su istiniti, ali su zapravo lažovi. Lukijan u priči navodi da su sve stvari koje opisuje događaji kroz koje on nije prošao, ili koje je čuo od bilo koga drugog.

Zbog toga je ova priča jedina istinita mitološka priča koja je ikada napisana, a sve zato što priznaje da je laž. Njegovo obećanje o nastavku je možda najveća laž u celoj stvari.

Mr. D. Tovarišić