Sun Cu je najpoznatiji vojni strateg u istoriji. Njegovo legendarno delo „Umetnost ratovanja“, za koje se navodi da je napisano oko 5. veka pre nove ere, možda ima samo jednog ravnog kada je u pitanju efikasno vođstvo: Makijavelijev „ Vladar“. Njegove genijalne ratničke veštine i danas se prepričavaju, a ovo je jedna od njih.

Sun Cu je s pravom upamćen po bezvremenskoj prirodi svojih saveta, koji odjekuju i danas. Ukratko, njegov pristup se možda najbolje može sažeti poznatim citatom generala Konfederacije Natana Foresta: „Trudim se da stignem prvi tamo sa više ljudi.“
Ali šta je sa samim Sun Ceom? Ko je bio ovaj veliki general iz perioda Istočni Džou u kineskoj istoriji? I, konkretno, zašto je okupio vojsku prostitutki?
Iznošenje tvrdnje
Priča o Sun Cuu i prostitutkama spada u poznati žanr moralnih pouka ili lekcija. Njegova namera ovim činom bila je da pokaže svoje poverenje kao vojnog generala i da obrazuje potencijalnog poslodavca, kralja Vua.
Da bi testirao svoje veštine kao generala, kralj Vu je naredio da Sun Cu obuči svoj harem od 180 konkubina u funkcionalnu borbenu snagu. Sun Cu je prihvatio izazov i iskoristio ga kao način da kralju demonstrira svoje teorije o vođstvu.
Sun Cu je počeo tako što je konkubine podelio u dve čete. Dve kraljeve omiljene konkubine su obe uzdignute na položaj oficira, a svakoj je dodeljena četa pod komandom samog Sun Cua.
Čete su se zatim okupile ispred kralja Vua, a Sun Cu im je naredio da se okrenu na desno. Međutim, konkubine, zabavljene idejom da budu primorane na službu, nisu poslušale, već su se međusobno kikotale.
Sun Cu se tada okrenuo kralju i objasnio da to nije krivica konkubina, već samog Sun Cua. General, rekao je, bio je odgovoran da osigura da se njegova naređenja razumeju, a u tome je zakazao.
Sun Cu je potom izdao isto naređenje jasnim rečima, a rezultat je ponovo bio neaktivnost i smeh. Međutim, ovog puta ishod je bio veoma drugačiji i Sun Cu je naredio da se dve omiljene konkubine koje su bile zadužene za svaku četu pogube.
Kralj Vu je glasno protestovao zbog ideje da se njegovi miljenici ubiju, ali Sun Cu je takođe imao spremno objašnjenje za to. Ako su vojnici razumeli naređenja, kao što su sada razumeli, a ipak nisu poslušali, to je bila greška oficira. Pored toga, dužnost generala je bila da završi svoju misiju, čak i ako je njegov gospodar protestovao zbog njegovih metoda.
Konkubine su uredno pogubljene, a novi oficiri su izabrani iz harema da ih zamene. Sun Cu je ponovio svoju naredbu treći put, i ona je poslušana bez oklevanja i bez pitanja.
On je zaista stvorio vojsku od harema. Mudrost Sun Cua bila je da moć u vojsci ne leži u fizičkoj snazi ili opremi. Za njega je ona dolazila iz razumevanja i poslušanja naređenja, nešto što je od tada tačno u svakoj vojsci.