Smešten u bujnim pejzažima poluostrva Jukatan, drevni majanski grad Uksmal je neobično mesto koje kombinuje jedinstvenu arhitekturu sa majanskom mitologijom. U srcu ovog arheološkog čuda stoji Piramida Mađioničara, zadivljujuća građevina koja prkosi konvencijama svojim jedinstvenim eliptičnim dizajnom.

Ovaj izuzetan gradski pejzaž može se pohvaliti bogatom tapiserijom istorije i legendi, sa pričom o patuljku i veštici koji grade hram i utkaju magiju i mistiku u samo kamenje Uksmala.

Magično jaje

Zbog činjenice da legenda o Piramidi Mađioničara nije dokumentovana u drevnim tekstovima, jedine verzije legende koje imamo su usmena prepričavanja koja su se tokom godina prenosila od strane starosedelačkog naroda Maja. Koliko su tačno stare priče, kao i originalno ime piramide, nije poznato. Postoji mnogo različitih verzija priče sa relativno manjim varijacijama.

Najpoznatija i najbolje zabeležena verzija legende ispričana je Džonu Lojdu Stivensu, američkom istraživaču, piscu i diplomati koji je dva puta posetio ovo mesto između 1839. i 1841. godine. Upravo je on proslavio piramidu u svojoj knjizi „Incidenti putovanja po Jukatanu“. Godine 1840., Stivens je intervjuisao lokalnog Majanca i čuo sledeću priču.

Priča govori o tome kako je davno, na mestu gde se sada nalazi piramida, bila koliba u vlasništvu i u kojoj je živela jedna starica, za koju se kaže da je veštica. Ova starica je jednog dana počela da tuguje jer nije imala dece.

Budući da je bila veštica, njeno rešenje je bilo da upotrebi svoju magiju i stvori dete. Uzela je jaje, umotala ga u tkaninu i sakrila u uglu svoje kolibe. Svakodnevno je proveravala jaje dok jednog dana iz jajeta nije izašlo malo stvorenje nalik bebi.

Presrećna, stara veštica je proglasila bebu svojim sinom. Dojila ju je, volela je i brinula se o njoj s toliko ljubavi da se u roku od godinu dana razvila do te mere da je hodala i govorila kao čovek, uprkos svom sićušnom rastu. Dete je ubrzo prestalo da raste, ali je bila neverovatno ponosna na svog sina i rekla mu je da će jednog dana biti veliki gospodar ili kralj.

Nedugo zatim, rekla je sinu da priđe kući lokalnog guvernera kako bi mališan mogao da izazove kralja na iskušenje snage. U početku je patuljak odbio, ali je njegova majka insistirala, budući da je bio poslušan sin, on je konačno pristao. Ne videći nikakvu pretnju, kraljevi stražari su ga pustili unutra, a kralj je pristao na izazov.

Suđenje je bilo jednostavno, kralj je zahtevao od malog da podigne kamen težak tri arobe (stara španska jedinica za težinu) što je danas jednako 34 kg. Prestravljeni mališan je pobegao plačući i vratio se majci, kojoj je rekao da to ne može da uradi. Međutim, veštica je bila stara i mudra i poslala je sina pravo nazad kralju sa porukom.

Rekao je kralju da prvi podigne kamen, a zatim će i on to učiniti redom. Naravno, kralj je podigao kamen, a dečak je sledio njegov primer. Malo zabrinuti, kraljevi su ostatak dana proveli testirajući mališana koji je prošao sve teži test. Šta god je kralj mogao da uradi, izgledalo je da može i dečak.

Izgradnja piramide

Zbunjeni i ogorčeni kralj je ubrzo bio prezasićen i odlučio je da dečaku da nemoguć zadatak. Morao je da sagradi kuću višu od bilo koje druge građevine u gradu. Imao je samo jednu noć, a ako ne uspe, kralj će ga pogubiti.

Još jednom, jadni mališan se vratio svojoj majci. Ona mu je rekla da ne odustaje i da ide pravo u krevet. Sledećeg jutra kraljevstvo se probudilo i zateklo Piramidu Mađioničara završenu i nadvisnutu nad ostatkom grada.

Kralj je bio nezadovoljan i pozvao je mališana. Smislio je još jedan test i naredio da dečko ode i donese dva snopa kogoilskog drveta, posebno izdržljivog drveta. Prvo bi kralj polomio daske preko dečakove glave, a zatim bi mališan učinio isto.

Sin se vratio majci poslednji put. Veštica mu je rekla da se smiri i stavila mu je magičnu tortilju na glavu. Suđenje je izvedeno pred najbogatijim i najmoćnijim u gradu. Kralj je lomio štap za štapom nad mališanovom glavom, ali bezuspešno. Pokušao je da se povuče iz sopstvenog suđenja, ali je znao da je prekasno.

Drugi štap koji je mališan razbio o kraljevu glavu razbio mu je lobanju u paramparčad. Kralj je umro pred dečakovim nogama koji je postao novi kralj. Nastavio je da vlada Uksmalom dugi niz godina.

Druge verzije izostavljaju staru vešticu u korist aspekata koji se povezuju sa širom majanskom mitologijom. U jednoj popularnoj verziji, dečak je bog po imenu Icama ili Icamna i on je sam sagradio piramidu koristeći magiju.

Icama je bio važan bog stvaralac i mađioničar u majanskoj mitologiji. Druge verzije prikazuju mališana kao običnog dečaka (ne izleglog iz jajeta) koga veštica magično sazreva preko noći.

Zatim, postoji verzija koja se pojavljuje u modernom turističkom vodiču za Uksmal, koja kaže da je dugo prorečeno da će dečak jednog dana voditi Uksmal „koji nije rođen od žene“. Kada se ovaj dečak približio kralju, on je naredio da ga pogube, ali je izjavio da će biti pošteđen ako može da završi tri nemoguća zadatka, uključujući izgradnju piramide. Ova verzija je slična onoj koja je ispričana Stivensu, ali uklanja element takmičenja i kraljevu smrt.

Lokalna mitologija

Poreklo legende povezane sa Piramidom Mađioničara u Uksmalu može se pratiti do usmenih predanja autohtonog naroda Maja u tom području. Prenošene generacijama, ovi narativi su usmeno prenošeni kao deo kulturnog nasleđa regiona. Iako tačno poreklo ili autorstvo legende ostaje nejasno zbog nedostatka pisanih zapisa, ona je duboko ukorenjena u kolektivnoj svesti majanske zajednice.

Legenda se verovatno pojavila kao način da se objasne izvanredne i jedinstvene karakteristike Piramide Mađioničara, kao što su njen nekonvencionalni eliptični oblik i brza izgradnja koja se pripisuje mističnom patuljku Icamni. Arheolozi veruju da je izgradnja masivne piramide trajala tri veka i da je nastala tradicionalnom praksom preklapanja, što znači da je piramida rasla kako su nove strukture građene preko starih.

Završena oko 1000. godine nove ere, piramida je izgrađena tokom kasnog klasičnog perioda, kada je majanska civilizacija počela da opada. Bez pisanih zapisa, kasnije generacije su ispričale legendu iz Uksmala kako bi objasnile postojanje masivne građevine koju nisu mogle drugačije objasniti.

To znači da priča zapravo nema veze sa širom majanskom mitologijom regiona (osim verzije u kojoj je patuljak zapravo Icamna). Iako sam hram ima veze sa majanskom religijom, legenda o samoj piramidi stoji odvojeno, priča koju su stvorili ljudi koji su došli kasnije da objasne nešto što nisu mogli.

Kao rezultat toga, u Piramidi mađioničara u Uksmalu nalazimo kombinaciju mita i istorije. Ukorenjena u usmenim tradicijama naroda Maja, legenda sažima dubok kulturni i duhovni značaj koji je dat ovom arhitektonskom čudu.

Nakon što se majanska civilizacija srušila, precima njenog stanovništva ostala su arhitektonska čuda koja nisu mogli da objasne, što je rezultiralo pričama poput legende o Piramidi mađioničara.

Kada naša civilizacija konačno nestane, kakve će priče oni koji nas prate smisliti da objasne naša dostignuća?

Mr. D. Tovarišić