Okultno značenje Pentagrama – i dobro i zlo


Religije su često vezane za određene simbole koji predstavljaju veru i, kada se nose, predstavljaju način da se identifikuju drugi iz istog sistema verovanja. Neki simboli predstavljaju veru, pobožnost, zaštitu i odanost, sve dobre stvari. Ali, neki simboli su povezani sa „zlom“. Pentagram je jedan od onih simbola koji se vekovima vezuju i za dobro i zlo. Šta je pravo značenje pentagrama? Zašto se povezuje sa okultnim?

Pop kultura možda povezuje pentagram sa zlom, ali mnogo vekova on je bio hrišćanski simbol. (Izvor: CsaboPhoto)

Pentagram je petokraka zvezda koja se kroz istoriju koristila kao simbol, često povezan sa magijom ili okultizmom. Pentagram je tokom vremena imao širok spektar značenja i funkcija.

Pentagram je bio zaštitni simbol, simbol savršenstva (uglovi su u skladu sa zlatnim presekom koji se nalazi u prirodi, zbog čega mnogi smatraju da je oblik estetski prijatan), simbol identifikacije, đavola, čovečanstva i još mnogo toga. Reč pentagram se odnosi samo na zvezdu, a ne na zvezdu unutar kruga.

Pentagram unutar kruga naziva se pentakl koji su koristili Vikanci i Pagani. Izraz petokraka i pentagram se koriste za označavanje petokrake zvezde sa ili bez kruga.

Prijatan i harmoničan oblik pentagrama ga je kooptirao mnogim tradicijama kroz istoriju (Mefistofeles)

Pentagrami su pronađeni urezani u sumersku keramiku iz Ura iz oko 3500. godine pre nove ere, i to je bio simbol koji su stari Heleni poznavali. Pronađene su vaze sa pentagramom na telu, za koje naučnici veruju da datira iz 7. veka pre nove ere.

Pentagram su koristili sledbenici pitagorejstva još u 6. veku pre nove ere. Pitagorejstvo je bilo zasnovano na verovanjima i učenjima Pitagore i njegovih sledbenika, poznatih kao Pitagorejci.

Za Pitagorejce, pentakl je bio znak „međusobnog priznanja, blagostanja i priznavanja dobrih dela i milosrđa“. Pentakl koji su koristili Pitagorejci je zvezda petokraka koja je ponekad sadržala reč „υγιεια“ što je značilo „zdravlje“.

U srednjem veku, pentagram je bio hrišćanski simbol koji je predstavljao pet ljudskih čula ili pet Hristovih rana. Pentagram se pojavljuje kao simbol zaštite/snage/vrline u engleskoj pesmi iz 14. veka „Ser Gavejn i zeleni vitez“.

Pentagram ukrašava štit heroja, ser Gavejna, a neimenovani i nepoznati autor pesme pripisuje simbol biblijskom kralju Solomonu. Pet tačaka pentagrama u pesmi „predstavljaju vrlinu vezanu za grupu od petoro: Ser Gavejn je savršen u svojih pet čula i pet prstiju, veran pet Hristovih rana, hrabri se iz pet radosti koje Marija ima od Isusa, i predstavlja primer pet viteških vrlina (velikodušnost, prijateljstvo, čednost, viteštvo i pobožnost).

Pentagram se pojavljuje u sigilima za prizivanje ili čarolije, ali su ga stvorili ljudi koji su mislili da su magija i alhemija prava nauka. Ništa se ne može prizvati iz pentagrama niti komanduje đavolu; verovanje datira iz srednjeg veka i renesanse.

Naopako („satanski“) pentagram na katedrali u Amijenu (Vasil)

Veliki prozori od vitraža u nekim katedralama, poznati kao prozori sa ružama, ponekad imaju pentagram u centru. Katedrala u Amijenu u Francuskoj ima naopako okrenut pentagram kao centar, za koji neki verski izvori kažu da predstavlja Svetog Duha koji silazi na ljude ispod.

Pentagram je postao stvarno povezan sa magijom i okultizmom tek sredinom 19. veka. Ovde je pravac pentagrama imao „značajno obeležje“. 

Ako je tačka pentagrama podignuta, to predstavlja duh koji vlada s četiri elementa materije, tako da je „dobar“ simbol. „Loš“ naopako okrenut pentagram je zaradio ovu reputaciju od veoma kontroverznog, ali uticajnog pisca Elifasa Levija.

Levi je verovao da je magija stvarna i da je nauka, zbog čega je inverzni pentagram zao. Prema Leviju, „obrnuti pentagram, sa dve tačke koje se projektuju nagore, simbol je zla i privlači zlokobne sile jer preokreće pravilan poredak stvari i pokazuje trijumf materije nad duhom. To je koza požude koja svojim rogovima napada nebo.”

Pentagram je apotropejski simbol u nemačkom folkloru i umetnosti. Apotropejski simbol, magija ili šarm je oblik zaštitne magije. Ovo je vrsta magije koja ima za cilj da odvrati štetne ili zle uticaje i odvrati zlo oko.

Još jedan primer pentagrama u Nemačkoj koji se koristi kao zaštitni simbol je iz Fausta Johana Volfganga fon Getea. Faust koristi pentagram da spreči Mefistofela da napusti sobu i tako ga uhvati u zamku.

Satanizam i Bafometov pentagram

Obrnuti pentagram je simbol koji se koristi za satanizam i ponekad se prikazuje sa Bafometovom glavom u centru. Obrnuti pentagram sa glavom Bafometa potiče iz moderne Satanine crkve i logo je organizacije.

Sličnost pentagrama sa kozjom glavom dovela je do raznih sotonističkih asocijacija (costoboc)

Crkvu je 1966. godine u San Francisku u Kaliforniji osnovao Anton Szandor LaVej. LaVej je bio rečnička definicija ekscentričnog, i voleo je da bude dramatičan, da priča o tabuu, i veoma je voleo pokret za slobodnu ljubav u San Francisku 1960-ih.

Članovi Satanine crkve ne veruju da Satana bukvalno postoji i ne obožavaju ga. Dok mediji i pop kultura govore o obožavanju Satane, Satana je bio inspirativna slika u The Church of Satan.

Prema veb-sajtu Crkve Satane, „Satana se posmatra kao pozitivan arhetip koji obuhvata hebrejski koren reči ‘Satana’ kao ‘protivnika’, koji predstavlja prosvetljenje, ponos i telesnost. Satana je predstavnik istinskog sopstva, deo vas koji je ljubomoran, gord i raskalašen; to su vaše seksualne i lične želje. Stvari koje imate duboko u sebi koje držite zaključane i potisnute jer vam je religija rekla da su te misli ili osećanja „pogrešna/sramna“. Motiv upotrebe pentagrama za prizivanje đavola nikada nije bio deo Satanine crkve.

Satanina crkva pruža poduži članak o „Bafometovom sigilu“ i njegovoj upotrebi u crkvi. Inverzni pentagram kozje glave nikada nije korišćen kao primarni simbol satanizma. Satanin pentagram postao je vodeći simbol nakon objavljivanja Satanske Biblije.

U prošlosti su demoni i đavo bili označavani obrnutim krstovima ili raspećima, kao i bogohulnim slikama i parodijama na hrišćansku umetnost i ikonografiju. U Histoire en 1000 Images de la Magie, koju je 1961. objavio Moris Besi, pentagram je opisan kao „… rezultat nejasnih numeroloških spekulacija. Petokraka, na primer, izgleda da je karakteristična za hrišćansko doba, dok je krst simbol (između ostalog) figure pet: četiri kraka i centar. Čudnom koincidencijom, Sveti Duh, Sjedinjene Države, SSSR i Islam koristili su petokraku zvezdu kao svoj amblem. (Opozicija dobra i zla je naznačena kroz obrnute trouglove.)

Pentagram se stoga pomera sa hrišćanskog simbola ili zaštitnog simbola na nešto što je povezano sa paganstvom, vradžbinama i đavolom kada se pentagramu dodeli naziv „zlo“.

Pentagrami i Vika

Zbog percipirane povezanosti pentagrama sa satanizmom, negativno se gleda na upotrebu pentagrama u vikanskim ritualima i praksama. Pentagram u Vikanskoj veri nije simbol ili predstavljanje dobra ili zla. To je simbol vere.

Pentakl i pentagram predstavljaju Zemlju, Vazduh, Vodu, Duh i Vatru, okruženi krugom koji označava univerzum, koji sadrži i povezuje svih pet elemenata. Neka konfuzija i povezanost pentagrama i pentakla u Viki sa đavolom ili zlom može proizaći iz obožavanja i verovanja u „Rogatog Boga i Boginju Majku“.

Pentagram je snažno povezan sa Vikom (MagyarBoszorkani)

U tradicionalnoj Viki (Britanska tradicionalna Vika), Rogati Bog je bog dualnosti. On predstavlja svetlo i tamu, dan i noć, zimu i leto. U zajedničkoj Viki (Gardnerian Vicca), Rogati Bog je povezan sa prirodom, ciklusom života, seksualnošću, lovom i divljinom.

Tokom i nakon „satanske panike“ od 1980-ih do 1990-ih, javne škole su aktivno sprečavale učenike da pokažu pentagram (čak i ako je to bila samo zvezda i ništa u vezi sa religijom) na odeći ili nakitu. Bilo je potrebno do 2000. godine da se zabrana pentagrama u školama prepozna kao očigledno kršenje Prvog amandmana na pravo učenika na slobodu govora i veroispovesti.

 Godine 2007. odobren je pentakl koji se koristi u Viki i dodat je na listu od 38 verskih simbola koji se mogu postaviti na nadgrobne spomenike palih pripadnika vojske na nacionalnom groblju Arlington u Vašingtonu.

Simbol postaje značajan kada mu se stavi značenje. Pentagram i pentakl nisu ni dobri ni zli i ne mogu prizvati demone iz dubina pakla. To je jednostavno petokraka i matematički savršen oblik. A, ono što se dešavalo u soc-komunističkim državama pod ovim znakom, to je izgleda već stvar neljudskog ispoljenog u vlastima pod ovim znakom.

Mr. D. Tovarišić

Leave a comment