Hindusi veruju da živimo u svetskom dobu Kali Juge, najgorem od četiri doba. To je era definisana borbom, sukobom i grehom i, na našu nesreću, prema hinduizmu, ona će trajati još dugo, dugo.

Svaka generacija ima tendenciju da misli da je generaciji pre njih bilo lako. Ovih dana je uobičajeno čuti da ljudi misle da je minimalna plata nekada značila mogućnost da priuštite kuću, auto i 2,5 dece, dok sada ljudi rade na više poslova samo da bi preživeli.

Ali šta ako vam kažemo da ovo verovanje nije ništa novo? Šta ako je u stvari to bio centralni stub hinduizma, treće po veličini svetske religije, sa više od 1,2 milijarde vernika širom sveta?

Najgore vreme za život?

U hinduističkoj kosmologiji, postojanje je ciklično, a svaki ciklus je podeljen na četiri različita svetska doba ili epohe koje se nazivaju juge. Kali Juga je četvrta i najgora juga ciklusa juge.

Hindusi veruju da je doba Kali Juge obeleženo postepenim opadanjem pravednosti i duhovne svesti. Veruje se da je ova epoha vreme moralnog i društvenog propadanja, gde vrednosti jenjavaju, a čovečanstvo se suočava sa brojnim izazovima.

Svaka juga predstavlja drugačiji nivo vrline i njen pad. Na našu nesreću, Kali Jugi prethode najčestitije Juge Treta i Dvapras Juga, a dolazi ispred najugodnije, Krita Juge, koja označava početak sledećeg ciklusa. Jednostavno rečeno: izvukli smo kratku slamku.

Smatra se da u Kali Jugi vladaju sebičnost i materijalizam, što dovodi do postepenog odstupanja od duhovnih potraga. To je vreme kada se čovečanstvo smatra najudaljenijim od svoje božanske prirode. Iako su izazovi koje predstavlja ovo doba priznati, Hindusi veruju da je to i prilika za lični rast i duhovnu evoluciju usred nevolja.

Prema starim indijskim verskim tekstovima zvanim puranski izvori, Kali Juga je počela smrću Krišne, osmog avatara Višnua, 3102. godine pre nove ere. Nažalost, ciklusi traju dugo sa Kali Jugom za koju se očekuje da će trajati 432.000 (1.200 božanskih) godina. Stoga će se ovaj ciklus završiti 428.899. godine nove ere, što je još neko vreme.

Međutim, pre nego što počnemo da se previše sažaljevamo, postoje neke dobre vesti. Barem živimo u najboljem delu najgoreg svetskog doba. Prema hinduizmu, stvari se progresivno pogoršavaju tokom Kali Juge, sa kulminacijom u kataklizmi koja je završila svet i koja ponovo uspostavlja darmu (red, običaj, vrlinu) i otvara početak sledećeg ciklusa.

Takođe smo tek oko 5.000 godina u Kali Jugi, što nas direktno stavlja u potperiod od 10.000 o kome se raspravlja između Krišne i hinduističke boginje zvane Ganga u verskom tekstu Brahma Vaivarta Purana. Ovaj podperiod još uvek ima verne svete ljude i kao takvi ne doživljavamo najgore posledice Kali Juge. Dakle, nije sve loše.

Više o doba Kali Juga i, možda, njenom završetku ove godine čitajte na ovom linku.

Dakle, da li živimo u Kali Jugi?

Dakle, postoje li dokazi da zaista živimo u Kali Jugi? To verovatno zavisi od vaših verskih uverenja, a možda i od toga koliko ste umorni.

Ideja o životu u eri Kali Juge može izgledati apstraktno, ali izgleda da su različiti aspekti savremenog društva u skladu sa karakteristikama koje se pripisuju ovom dobu. Pogledajte vesti i nije tako teško tvrditi da živimo u vremenu moralnog i etičkog propadanja. Ljudi se često žale da tradicionalne vrednosti odlaze u pozadinu individualnim težnjama, a materijalizam se slavi više od duhovnog rasta.

Drevni hinduistički spisi, kao što su Purane, sadrže proročanstva i opise Kali Juge atributa. Ovi tekstovi predviđaju porast pohlepe, nepoštenja i pad saosećanja i empatije.

Zanimljivo je da se ove osobine ponekad odražavaju u modernim društvenim normama i ponašanjima. Na kraju krajeva, živimo u svetu u kome se kaže da 1% najboljih poseduje 50% svetskog bogatstva, dok najsiromašnija polovina poseduje samo 0,75%. Brojke koje su svake godine sve gore.

Ogromna dostupnost informacija u digitalnom dobu takođe dovodi do izobličenja istine, još jednog aspekta za koji se veruje da ukazuje na Kali Jugu. Svi smo čuli za porast „lažnih vesti“ i kako beskrupulozni koriste internet za širenje sopstvenih iskrivljenih pogleda na svet.

Štaviše, kaže se da koncept dharme, „pravedne dužnosti“, slabi tokom ove ere. To se može videti u eroziji društvene kohezije i rastućoj podeli između generacija, kao i porastu nacionalizma i izolacionizma.

Sve veći fokus na individualizam često rezultira zanemarivanjem dobrobiti zajednice. Takvi dokazi, izvučeni i iz drevnih tekstova i iz savremenih zapažanja, pružaju nadahnjujuće usklađivanje sa principima Kali Juge.

Je li sve loše?

Uzimano zdravo za gotovo, vera u Kali Jugu može ostaviti osećaj prilično nihilističkog. Ali to zaista nije poenta. Prepoznavanje života u Kali Jugi ima za cilj da podstakne razmišljanje o svrsi i putanji ljudskog postojanja.

Iako je ova epoha obeležena izazovima, to nije izjava o beznađu. Umesto toga, poziva pojedince da se uzdignu iznad preovlađujuće negativnosti i prihvate vrednosti koje izdržavaju test vremena.

Suočeni sa moralnim propadanjem, koncept Kali Juge nas podseća na trajni značaj vrlinskih postupaka. Podstiče ljude da se odupru privlačnosti materijalizma i umesto toga se fokusiraju na negovanje saosećanja, integriteta i empatije. Priznajući karakteristike ovog doba, pojedinci mogu svesno raditi na suzbijanju njegovih negativnih efekata i negovanju svog duhovnog rasta.

Štaviše, prepoznavanje uticaja Kali Juge takođe uliva osećaj poniznosti. Priznaje da nijedna era nije imuna na izazove i da svako ima svoj jedinstveni skup prepreka. Ovo razumevanje može da podstakne empatiju među generacijama i društvima, premošćujući jaz između različitih perspektiva.

Proučavanje istorije može biti depresivno. Brzi pregled istorijskih knjiga dovoljan je da neko pomisli da zaista živimo kroz Kali Jugu. Brzi pogled kroz prozor ili vesti je dovoljan da vas ubedi da se možda kreću čak i brže nego što se očekivalo.

Ali važno je zapamtiti da je naš svet pun svetla i tame. Kada provodimo previše vremena fokusirajući se na negativno, zaboravljamo pozitivno. Fokusiranje na negativno ignoriše celu poentu učenja oko Kali Juge.

Što je još važnije, verovanje o hinduističkom svetskom ciklusu jedno je sigurno ispravno. Istorija je uvek ciklična i ono što se vrti dolazi. To znači da, koliko god loše stvari izgledale danas, uvek postoji svetlost, ili darma, iza ugla.

Mr. D. Tovarišić