Albert Ajnštajn se smatra jednim od najvećih genija u istoriji, kako zbog svog doprinosa čovečanstvu u razumevanju fizike, tako i zbog njegovog otelotvorenja stereotipnih osobina ekscentrika. Nažalost, te stereotipne osobine su uključivale neke ozbiljne probleme sa ljudskom interakcijom, što je dovelo do toga da se Ajnštajn užasno ponašao prema ženama u svom životu.

Albert Ajnštajn se 1903. godine oženio Milevom Marić i od početka se prema svojoj supruzi nije ponašao baš dobro. Kako je brak propadao, stvari su postale istovremeno ružne i smešne, uključujući i situaciju u kojoj je od Mileve tražio da pristane na dugačak spisak zahteva.

Albert Ajnštajn se oženio Milevom Marić, ali je već bio oženjen “svojim radom”

Kada se Albert Ajnštajn, star 24 godine, 1903. oženio 28-godišnjom Milevom Marić, Ajnštajn i Mileva su u početku bili divlji jedno prema drugom i delili su duboku strast prema fizici, što im je omogućilo da se povežu oko svog posla.

Međutim, Ajnštajn je ponekad bio povučen i često je bio toliko zaokupljen svojim studijama da je zanemario ličnu higijenu. Marićeva se udala za čoveka koji je već bio oženjen njegovim poslom.

Njih dvoje su začeli dete van braka, ali niko ne zna šta se desilo sa bebom

Najranije dane Ajnštajnove i Marićeve veze obeležila je misteriozan i tragičan događaj. Mileva je rodila dete 1902. godine, godinu dana pre nego što su se venčali, ali izgleda da niko ne zna šta se dogodilo sa devojčicom, koja se zvala Lizerl.

Lizerlino rođenje bilo je nepoznato javnosti sve do 30 godina nakon Ajnštajnove smrti, kada je 1987. godine objavljen tom sakupljenih beleški i papira koji otkrivaju njegovo i Marićkino vanbračno dete.

Neki tvrde da ih je Ajnštajnova majka naterala da se odreknu deteta, dok drugi veruju da je dete umrlo mlado nakon što su ga odgajali Marićevi roditelji u Srbiji. Istina se možda nikada neće saznati, ali većina istoričara veruje da je Lizerl umrla ubrzo nakon svog rođenja od šarlaha.

Ajnštajn je napravio listu zahteva svojoj ženi kako da održava kućni život

Nakon privremenog razlaza 1914. godine, posle 11 godina braka, Ajnštajn je sastavio listu zahteva koje je izneo supruzi kao uslove za povratak u vezu.

Njih dvoje su bili otvoreni da održe vezu zbog svoje dvoje dece, ali Ajnštajn nije bio voljan da napravi kompromis u pogledu svoje vizije braka, koja nije uključivala nikakve odgovornosti za njega i mnogo zahtevnih za njegovu ženu.

U prvom pododeljku njegovog uredno organizovanog ugovora o održavanju braka stoji da će se Mileva „pobrinuti:

1. da moja odeća i veš budu u dobrom stanju;

2. da ću svoja tri obroka redovno primati u svojoj sobi;

3. da moja spavaća soba i radna soba budu uredne, a posebno da je moj sto ostavljen samo za moju upotrebu.”

Ajnštajn je tražio da se Mileva ‘odrekne svih ličnih odnosa’ sa njim

Činilo se da Ajnštajn nije bio voljan da radi mnogo po kući, prema svojoj listi zahteva, niti je želeo da uradi bilo šta drugo za njihovu vezu. U ugovoru, Ajnštajn traži da se njegova žena „odrekne svih ličnih odnosa sa [njom] u onoj meri u kojoj oni nisu potpuno neophodni iz društvenih razloga.

Ni fizičar se nije plašio da ulazi u detalje, kako primećuje:

Konkretno, Mileva treba da odustane od:

• mog sedenja kod kuće sa tobom;
• mog izlaska ili putovanja sa tobom.

Štaviše, Ajnštajn je Marićki savršeno jasno stavio do znanja da od njega ne treba očekivati nikakvu intimnost, fizičku ili emotivnu, ako odluče da nastave brak. Treća klauzula njegovog spiska zahteva traži da Marićeva „od [njega] ne očekuje nikakvu prisnost, niti će mu [ona] na bilo koji način zameriti.”

• Ajnštajn je tražio da ga ostave na miru, ali je Mileva pristala zarad njihove dece

Ista klauzula u Ajnštajnovom ugovoru o nastavku braka završava se zahtevima da njegova žena bude tiha i da ga ostavi na miru kad god poželi. Klauzula uključuje tačke kao što su:

2. prestaćete da razgovarate sa mnom ako to zatražim;

3. odmah ćeš napustiti moju spavaću sobu ili radnu sobu bez protesta ako to zatražim.

Štaviše, Ajnštajn je, međutim, zahtevao da se Mileva „obavezuje da [ga] neće omalovažavati pred [njihovom] decom, ni rečima ni ponašanjem”. Međutim, zbog dvoje dece, Mileva je pristala na zahteve svog supruga. Ostali su u braku još pet godina.

• Neki veruju da je Mileva doprinela Ajnštajnovim teorijama, ali je ostala nenagrađena

Kao i Ajnštajn, Mileva Marić je bila istaknuti student fizike. Mogla je da se obrazuje iz matematike i prirodnih nauka kada većina Srpkinja nije mogla, zatim je pohađala Švajcarski politehnički institut u Cirihu, gde su se ona i Ajnštajn upoznali, ali nikada nije dobila diplomu zbog loših ocena.

Uprkos tome što nikada nije diplomirala i nikada nije uspostavila sopstvenu karijeru u fizici osim Ajnštajnove, postojale su teorije da je bila saradnik na brojnim najvećim otkrićima svog muža. Neki čak idu tako daleko da tvrde da ona zaslužuje priznanje kao koautor Ajnštajnove čuvene teorije specijalne relativnosti.

Ove tvrdnje su, međutim, slabe i o njima se još uvek raspravlja jer ne postoje direktni dokazi koji bi to potkrepili.

Ajnštajn je na kraju ostavio Milevu zbog sopstvene rođake

Brak Alberta Ajnštajna sa Milevom Marić na kraju je prekinut. Godine 1912. Ajnštajn je započeo aferu sa svojom rođakom, Elzom Levental, i konačno je odlučio da se razvede od Mileve i oženi Loventalovu 1919. godine . Brak je, međutim, bio i komplikovan.

Prepiska u pismu između Ilze Ajnštajn, Leventaline ćerke, i profesora medicine sa kojim je imala vezu, Georga Nikolaja, otkriva da je Ajnštajn možda imao aferu sa Ilzom u isto vreme kada i sa njenom majkom. „Sam Albert odbija da donese bilo kakvu odluku“, napisala je Ilza. „Spreman je da se oženi ili mnome ili mamom. Znam da me A. voli mnogo, možda više nego bilo koji drugi muškarac, to mi je i sam juče rekao.”

Ajnštajn je ostao u braku sa Levental do njene smrti 1936. godine, ali ni to nije bio srećan brak. Ajnštajn je nastavio da ima više afera dok je bio u braku sa Elzom. 

Možda je Albert Ajnštajn bio genijalni naučnik, kakvim ga neki smatraju, mada je njegova teorija relativnosti opovrgnuta još početkom 1920.-ih godina, a i danas, iz ko zna kojih razloga, se proučava kao relevantna, ali njegovi postupci pokazuju krajnji nemoral, razvratnost i sadizam.

Mr. D. Tovarišić