Priče iz nordijske mitologije govore direktno o divovima,ali ih opisuju u tim dimenzijama. Saznajte ko su bila ta neverovatna stvorenja koja su po njihovoj mitologiji nastala čak i pre bogova i koja su učestvovala u izgradnji sveta.

Ako ste čitali priče iz nordijske mitologije, verovatno ste čuli za bitke između bogova i divova i biće vam poznat bar jedan div, prevarant Loki. Ali ako se vratite i ponovo pročitate iste priče, nećete naići na reč div. Umesto toga, srešćete Jotuna.

Iako se reč div obično koristi u modernim prepričavanjima ovih starih priča, ona je problematična jer su jotuni retko bili veliki. Umesto toga, izgleda da je u pitanju grupa natprirodnih bića veoma sličnih samim bogovima. Toliko slični, da ima mnogo primera parenja bogova i jotuna. Dok se jotuni opisuju kao drevni neprijatelji bogova, u većini sačuvanih priča o njima deluju veoma prijateljski.

Stvaranje Jotuna

Jotuni su neka od najstarijih bića u nordijskom kosmosu, starija čak i od samih bogova. Prema nordijskom mitu o stvaranju, na početku vremena postojala je ogromna praznina zvana Ginungagap u kojoj ništa nije postojalo. Ali u samim krajevima praznine, na samom vrhu, nalazio se izvor toplote i vatre poznat kao Muspel. Na samom dnu praznine nalazio se izvor leda i magle. 

Tokom dugog perioda, toplota i magla su prodirali u Ginungagap i mešali se da bi stvorili iskonsku mešavinu. Iz ove grupe je nastao život. Prva dva stvorenja bila su primordijalna krava po imenu Audumbla i prvi jotun, Imir.

 Jotun se izdržavao pijući Audumblino mleko, dok se ona izdržavala ližući slane stene koje su takođe izašle iz praiskonske gomile. Posle tri dana hranjenja, liznula je prvog od bogova, Burija, sa ove slane stene.

I Imir i Buri su se potom razmnožavali i bili su praroditelji svih jotuna i bogova. Imir je opisan kao da se rađa aseksualno, a mnogi jotuni skaču sa njegove kože dok se znoji. Dok su većina „humanoidi“, opisani kao muškarci i žene, Imir je takođe rodio nekog jotuna monstruoznog izgleda, uključujući šestoglavo biće koje je izniklo iz jedne od njegovih nogu.

U međuvremenu, izgleda da su se i Burijevi i Imirovi jotuni potomci rodili „na staromodan način“. Iako ne znamo tačno kako je Buri dobio sina Bora, znamo da se njegov sin pario sa jotunom Bestlom i imao tri sina, Odina, Vilija i Ve.

Ovaj deo nordijskog mita o stvaranju pruža nekoliko važnih informacija. Prvo, jotun je nastao pre bogova. Drugo, da jotuni i bogovi nisu toliko različiti pošto su mogli da imaju zajedničku decu. Ali oni nisu isti. U Gilfaginingu u prozi Edda, Odin, pod maskom Visokog, uverava kralja Gilfija da Imir nije bog, već monstruozni jotun poput svih njegovih potomaka. Ipak, Odin i njegova braća nikada nisu opisani ili smatrani „pola jotunima“, oni su uvek jednostavno bogovi.

Uništenje Imira

Dok su se bogovi i manji jotuni parili i razmnožavali, više jotuna je nastavilo da izvire iz Imira. To je značilo da su jotuni brzo nadmašili bogove. Iako mit o stvaranju ne navodi nikakve zločine ili probleme izazvane jotunom, možda bi trebalo da zaključimo iz same njihove prirode da su izazivali haos u univerzumu. Bez obzira na njihovo opravdanje, Odin i njegova braća odlučili su da ubiju Imira.

Kada su ubili prvobitnog jotuna, odlučili su da iskoriste njegovo ogromno telo da oblikuju svet. Ovo je jedna od retkih referenci za jotuna kao „džinovskog“ rasta, a čini se da je Imir poseban slučaj.

Odneli su Imirovo telo u sredinu Ginungagapa i iskoristili ga da oblikuju zemlju i iskoristili njegovu krv da šiklja za stvaranje jezera i mora. Njegove kosti i zubi postali su stene i kamenje. Uzeli su njegovu lobanju i okačili je preko svoje nove zemlje da bi stvorili nebo.

Čini se da ova nova zemlja obuhvata dva od devet svetova nordijskog kosmosa. Zemlja koju su stvorili bila je kružni disk, a periferiju zemlje dali su jotunu. Postala je njihova domovina, Jotunhajm. Zatim su koristili Imirove trepavice da odvoje Jotunhajm od unutrašnje zemlje, koju su nazvali Midgard. Bogovi su takođe stvorili čovečanstvo da bi ga naselili.

Verovatno su u to vreme bogovi odvojili neke od drugih svetova. Odlučili su da izgrade svoj svet Asgarda odvojeno od svoje nove kreacije, ali su takođe izgradili most Rainbow Bifrost da bi im omogućili pristup Midgardu.

U ovom trenutku, čini se da su zatvorili i Muspel, stvarajući svet po imenu Muspelhajm. Neki jotuni, predvođeni vatrenim jotunom zvanim Surtr, takođe su bili zarobljeni u ovom svetu kada je zatvoren. Zovu se vatreni jotuni kako bi se razlikovali od ostalih jotuna, koji se u popularnoj kulturi ponekad nazivaju mraznim jotunima, iako ovaj izraz nije uobičajen u preživelim mitovima.

Bogovi su možda uradili nešto slično sa svetom hladnoće i magle i stvorili Niflhajm. Dok su bogovi mogli da putuju u Niflhajm, pošto znamo da je Odin često posećivao Mimira tamo kod Izvora mudrosti, podzemni svet Helhajma je takođe bio tamo. Prelazak u carstvo mrtvih bio je izazovan i podmukao. Nejasno je kako su stvoreni drugi svetovi nordijskog kosmosa. Ono što je jasno je da su Vikinzi verovali da žive u svetu napravljenom od leša jotuna.

Kraljevstvo Jotunhajma

Prema opisima sačuvanih izvora, Jotunhajm je mračno i surovo carstvo sa mračnim šumama i neplodnim planinama. Nema plodne zemlje za obrađivanje, pa se jotuni oslanjaju na lov i ribolov.

Jotunhajm se ponekad naziva i Utgard, što znači „svet iza ograde“. Iako se ovo mora odnositi na ogradu koju je Odin stvorio, to je takođe opšti izraz za zajednice koje postoje izvan granica uspostavljene civilizacije. Ovo je još jedan način na koji se Jotunhajm razlikuje od Midgarda i Asgarda, koji su „gardovi“ posebno u okviru zakona i zaštite bogova.

Ovo je u skladu sa načinom na koji je Jotunhajm opisan u priči o poseti Tora u dvorani Utgard-Loki koju je zabeležio Snori Sturluson. Od njegovog dolaska, pa do odlaska, sve izgleda nemoguće. Postoje jotuni sa lobanjama koje se ne mogu smrskati, mačke koje su preteške da bi se podigle, i čuturice bez dna. Na kraju se sve ispostavi kao iluzija. Ali izgleda da je ova priča bila zamišljena da bude bajka, a ne veran opis carstva.

Druge priče opisuju Jotunhajm više kao carstvo ljudi, sa jakim vođama koje vladaju iz velikih dvorana. Asgard je takođe opisan na isti način, pri čemu svaki od bogova ima veliku dvoranu. Ovo sugeriše da su svi svetovi smatrani odrazom ljudskog sveta.

Na primer, kada jotun Thrim ukrade Torov čekić, on će ga vratiti samo u zamenu za ruku Freje u braku. Dok ona odbija, Tor se oblači u Freju i tajno odlazi kao mlada da dobije svoj čekić nazad. On prisustvuje velikoj gozbi, gde treba da se održi tradicionalna svadbena ceremonija, koja se poremeti kada mu Tor zgrabi čekić i ubije sve jotune.

Jotuni takođe izgledaju slični bogovima po svom stasu, snazi i onome za šta su sposobni. Obično se opisuju kao „humanoidi“, poput ljudi i bogova, ali ne uvek. Znamo da je Imir rodio najmanje jednu šestoglavu zver, a ovo nije bio jedini monstruozni jotun. Veštica jotun Angrboda je opisana kao da živi u Gvozdenoj šumi i trči sa vučjim čoporima. I sama može postati vuk i mnoga njena deca su vukovi. Štaviše, imala je troje dece sa jotunom Lokijem. Imala je velikog vuka po imenu Fenrir, džinovsku zmiju po imenu Jormungandr i poluživu i polumrtvu ćerku po imenu Hel. Iako nisu tipični, ovi potomci su takođe bili jotuni.

Neprijatelji bogova

Jotuni se generalno opisuju kao drevni neprijatelji bogova. Tor je, kao najjači od bogova, zadužen da zaštiti i Asgard i Midgard od jotuna, što čini svojim čekićem Mjolnir. Ali u većini preživelih priča, jotun i bogovi deluju prijatno.

Na primer, jotun Loki. Dozvoljeno mu je da živi u Asgardu među bogovima zbog pakta između njega i Odina. Tretira se kao jedan od bogova, prisustvuje njihovim sastancima i daje savete. On pomaže bogovima da prevare građevinara da besplatno izgradi utvrđenja Asgarda. Na kraju otkrivaju da je graditelj jotun i ubijaju ga samo iz tog razloga. Ipak, Loki bi mogao uzeti boginju za ženu, Sigin.

Loki pravi neke probleme, ali to su obično samo šale, kao kada je uklonio kosu Thorove žene Sif. To je dovelo do toga da je Loki morao da nabavi nešto da bi ga zamenio, što je takođe dovelo do toga da je nabavio druga blaga kao što je Torov čekić. Loki ponekad upada u ozbiljnije nevolje, kao kada je pomogao jotunu Thjazi da otme boginju Idun. Ali opet, on je takođe pomogao bogovima da reše problem kasnije.

Loki se posvađao sa bogovima tek kada je skovao zaveru i izazvao smrt Baldera, Odinovog i Sifovog sina. Posle ovoga, bogovi ga više nisu prihvatali, što je dovelo do čuvene priče o večeri Lokasene u kojoj Loki vređa većinu bogova i otkriva neke zagonetne tajne o svakom od njih. Na kraju su odlučili da ga zatvore. Vezali su ga za kamen i okačili zmiju otrovnicu preko njega da mu kapne otrov na telo.

Ali Loki nije jedini jotun koji se prilično druži sa bogovima. Mnogi bogovi se pare sa ženama Jotun. Odin je imao Tora sa jotunom Jordom, Tor je imao svoja dva sina sa jotunkom Jarnsakom, a Frejr se oženio jotunkom Gerdom, da spomenemo samo neke.

U Asgardu su dobrodošli i drugi jotuni. Jotunka Skadi se pojavila u Asgardu tražeći pravdu nakon što su bogovi ubili njenog oca Thjazija. Ponudili su joj da joj plate za smrt, a ova isplata je uključivala da se uda za jednog od bogova. Kvaka je bila u tome što je morala da izabere svog muža gledajući samo u njihova stopala.

Dok je Skadi želela da se uda za prelepog boga Baldera, ona je umesto toga izabrala boga mora Njorda. Brak nije dugo trajao jer su njih dvoje bili previše različiti, ali je Skadi i dalje bila prihvaćena u Asgardu. Čak je postala i jedna od Odinovih ljubavnica. Plus, u priči o kazni Lokija, Skadi je ta koja nabavlja zmiju i obesi je nad Lokijevom glavom.

Zauzvrat, čini se da su bogovi takođe bili dobrodošli na većini svojih putovanja u Jotunhajm. U drugoj priči, Tor odlazi u posetu jotunu Himiru, koji je opisan kao otac boga Tira. On je tu da pozajmi kazan da skuva dovoljno medovine za veliku zabavu koju bogovi planiraju u dvorani Aegira, još jednog jotuna.

Dok Tor nervira svog domaćina jedući sve što mu je na vidiku i pokušavajući da uhvati veliku zmiju Jormungandra, on je tretiran kao dobrodošao gost. Ova atmosfera uzajamnog prihvatanja karakteriše većinu priča o interakcijama između bogova i jotuna.

Jotun u Ragnareku

Uprkos ovim srdačnim odnosima, Ragnarok, nordijska apokalipsa, opisuje se kao bitka do međusobnog uništenja između bogova i jotuna. Pa, šta se dešava? Konkretan uzrok je svađa između bogova i Lokija. Čak i pre Balderove smrti, stvari su možda bile zategnute. Kada su bogovi saznali za decu Lokija i Angrbode, smatrali su ih previše opasnima da bi pobegli na slobodu i odlučili su da se obračunaju sa njima, baš kao što su ranije radili sa Imirom.

Umesto da ubijaju decu, njih su svakog smestili negde gde mogu da nanesu najmanju štetu. Okovali su Fenrira, bacili Jormungandra u vode oko Midgarda i poslali Hel da bude gospodarica podzemnog sveta. Iako to nije navedeno u preživelim izvorima, Lokijeva odlučnost da ubije Baldera možda je bila motivisana postupanjem prema njegovoj sopstvenoj deci.

Balderova smrt je tada poslednja kap, a bogovi se u potpunosti okreću Lokiju. Ovo zabija klin između bogova i najmanje jedne porodice jotuna. Kada Ragnarok dođe, onda nije iznenađenje što su Loki i njegova deca ti koji vode napad.

Drugi glavni igrač Jotuna u Ragnaroku je vatreni jotun, Surtr, koji je izgleda bio zatvoren sa drugima svoje vrste u Muspelhajmu od stvaranja Midgarda. Ragnarok mu takođe dozvoljava da pobegne iz zatvora i traži osvetu.

Na kraju, Odina ubija Fenrir, kojeg zauzvrat ubija Odinov sin Vidar. Tor ubija Jormungandra, ali ubrzo nakon toga umire od zmijskog otrova. Loki i Hajmdal se ubijaju. Freir i Surtr se ubijaju. Bitka izaziva toliko razaranja da su kraljevstva koja su stvorili Odin i njegova braća nakon njihovog ubistva Imira uništena.

Mr. D. Tovarišić