Područje oko Ejvberija u Viltširu, Engleska, sadrži izuzetan skup spomenika koji datiraju iz neolita i bronzanog doba. Ovo je bilo značajno mesto za praistorijske ljude, koji su se ovde okupljali da grade spomenike od zemlje, drveta i kamena više od 2.000 godina.

PRVI SPOMENICI

U periodu ranog neolita, od oko 4000 godina pre nove ere, rane zemljoradničke zajednice su se naseljavale u oblasti Ejvberi. Oko 3670. pre nove ere, ljudi su zajedno radili na izgradnji ogromnog ograđenog prostora na brdu Vindmil, okruženog sa tri kruga jarkpva. Arheološki nalazi iz rovova pokazuju da su se ljudi okupljali na vrhu brda u velikom broju – da bi učestvovali u ceremonijama ili gozbama, delili vesti i razmenjivali dobra – i da su imali veze na daljinu.

U to vreme su izgrađene i mnoge duge barake. Neke su imale kamene odaje i korišćene su kao zajedničke grobnice, kao što je Vest Kenet Long Berou, gde je sahranjeno najmanje 36 muškaraca, žena i dece. Iako su se tamo sahranjivali samo u kratkom periodu, ljudi su nastavili da ostavljaju grnčariju, životinjske kosti i domaće ostatke u odajama dugo nakon toga.

ISTORIJA BRDA VINDMIL

Brdo Vindmill je poznato po tome što je jedno od prvih iskopanih lokaliteta koji su pružili dokaze o životu ranih poljoprivrednih zajednica u južnoj Britaniji. To je takođe najveće od svih poznatih ograđenih mesta u Britaniji.

Za njegovo otkriće i očuvanje zaslužan je Aleksandar Kajler. Većinu lokacije kupio je 1920-ih (spasavajući je od Markonija, pionira bežične veze, koji su planirali da izgrade relejnu stanicu na vrhu) i sproveo pedantna iskopavanja do Drugog svetskog rata.

Njegovi nalazi potiču uglavnom iz tri koncentrična jarka i uključuju kremeno oruđe i fragmente rane grnčarije, zajedno sa ljudskim i životinjskim kostima, uključujući netaknuti skelet malog deteta. Mnogi od ovih predmeta sada se mogu videti u muzeju Aleksandra Kajlera u Ejvberiju.

Iz Kajlerovih otkrića i kasnijih istraživanja, čini se da je Brdo vetrenjača sagrađeno oko 3675. godine pre nove ere, kada je izgrađeno ograđeno okruženje, i da je ostalo u upotrebi do oko 2500. godine pre nove ere.

Tri koncentrična prstena jarkova kruže oko vrha brda, obuhvatajući površinu od 21 hektar. Nijedan od ovih jarkova nije neprekidan jer se u intervalima razbijaju tačkama ukrštanja – otuda i termin ‘probijen’. Svaki jarak je nekada bio pored obale, iako je većina njih sada nestala, bilo zbog pada u jarak ili skorijeg oranja.

Čini se da su se veliki napori oko kopanja tri jarka dešavali prilično grčevito, možda u zastojima poljoprivredne godine, a možda i od strane nekoliko različitih lokalnih grupa. Procenjuje se da je najmanje 62.000 sati utrošeno u izgradnju, preduzeto tokom nekoliko godina kako su dodavani uzastopni rovovi.

Veliki broj goveda i ovaca je ubijeno ili pojedeno na tom mestu i moguće je da je to bilo mesto održavanja festivala ili pijaca na kojoj su se klale životinje i trgovalo. Alternativno, to je moglo biti mesto gde su se održavale ritualne gozbe, a možda su se obavljale sve ove stvari.

Pravougaoni ograđeni prostor na istoku, savremen sa kružnim rovovima, tumačen je kao ograda mrtvačnice. Ovo je mesto gde su ljudski leševi ostavljeni da budu očišćeni od mesa, pre ritualnog sahranjivanja lobanje i glavnih kostiju u grobnicu sa komorama poput one u Zapadnom Kenetu u blizini.

Od kraja trećeg milenijuma pre nove ere, Brdo Vindmill izgleda da je uglavnom napušteno. Moguće je da je opstalo narodno sećanje na nekadašnji značaj lokaliteta, pošto je vrh lokaliteta kasnije postao fokus groblja iz bronzanog doba. Ostaci ovih velikih tumula i dalje se mogu videti, iako ima malo podataka o njihovoj strukturi ili sadržaju.

ISTORIJA ZAPADNE KENNET DUGAČKE HUMKE

Jedan od najvećih i najupečatljivijih neolitskih grobova u Britaniji, Vest Kenet Long Berou (Zapadna Kenet dugačka humka), izgrađen je oko 3650. godine pre nove ere i korišćen je najmanje 1.000 godina.

Kolonada je možda bila izgrađena u najmanje dve faze, pošto postoji primetna izbočina na pola puta duž uzdužne ose praćena suptilnom promenom smera.

Neke kremacije i delimični ostaci najmanje četrdeset šest osoba – i muškaraca i žena i svih uzrasta – pronađeni su unutra, zajedno sa grobnim predmetima, uključujući grnčariju, perle i kamene alate kao što je bodež, datirani su između 3000. i 2600. pre nove ere.

Grobnica je zatvorena negde oko 2000. godine pre nove ere, a glavni prolaz je bio ispunjen zemljom, kamenjem, ruševinama i ostacima. Predvorje je tada blokirano kamenim stenama od sarsena i napravljen je lažni ulaz od dvostrukih sarsen stubova. Konačno, tri masivna kamena za blokiranje sarsena postavljena su preko prednjeg (istočnog kraja) grobnice.

Humka je prvo iskopana 1859. godine, a zatim ponovo, naučno, 1955–1956. godine, nakon čega je lokalitet obnovljen, a fasada i odaje na istočnom kraju rekonstruisane.

Ogromna zemljana humka opstaje do maksimalne visine od 3,2 metra i sužava se od užeg zapadnog kraja do maksimalne širine od 25 metara prema istočnom ulazu. Sa nešto više od 100 metara, humka je druga po dužini posle obližnjeg East Kennet Barrow-a. Iako je sada prekriven travnjakom, prvobitno je imao gole krečnjačke strane i isticao se u odnosu na okolinu. Sastoji se od jezgra od sarsen kamenja pokrivenog kršom od krede iz okolnih kamenoloma.

Na istočnom kraju humke je impresivna građevina koja se sastoji od pet komora koje se otvaraju kroz centralni prolaz. Pred njim je polukružno predvorje sa fasadom od ogromnog kamena sarsena poređanog u pravcu sever-jug.

Glavni prolaz prodire oko 13 metara u humku, sa dve pogrebne komore sa svake strane prolaza i jednom komorom na kraju. Bočni rovovi severno i južno od humke su sada skoro zatrpani oranjem.

Moguće je ući u odaju humke, a sa vrha humke se pruža dobar pogled na Silberi Hil, East Kennet Barrow, Svetilište i Brdo Vetrenjača.

KRUGOVI KAMENA I ZEMLjE

Druga značajna faza izgradnje počela je u oblasti Ejvberi u vekovima oko 3000. godine  pre nove ere. Ovo je verovatno bilo kada je izgrađeno prvo ograđeno područje u Ejvberi Henge (praistorijski spomenik koji se sastoji od kruga od kamenih ili drvenih stubova) – faza koja je sada skrivena ispod kasnijih zemljanih radova – a verovatno i Uvala, postavka od četiri kamena koja su stajala unutar njega.

Tokom narednih 500 godina, izgrađen je niz spomenika koji su povezani zajedno da bi formirali izvanredan kompleks. Obala i jarak kod hengea su prošireni, a unutra je podignut najveći kameni krug u Britaniji – prvobitno od oko 100 kamena. Unutar njega su se nalazila dva manja kamena kruga.

Dve avenije, ili paralelni nizovi kamenja, izgrađene su južno i zapadno od Ejvberija – Bekampton avenija i Vest Kenet avenija. To su možda bile rute za procesije ili veze ka drugim važnim lokacijama ili spomenicima. Avenija Vest Kenet povezivala je Ejvberi sa Svetilištem, koncentričnim spomenikom od drveta i kamena na Overton Hilu.

Kompleks Ejvberi je jedno od glavnih ceremonijalnih mesta neolitske Britanije koji se danas može posetiti. Građen je i menjan tokom mnogo vekova od oko 2850. pre nove ere do oko 2200. godine pre nove ere i jedan je od najvećih i nesumnjivo najsloženijih britanskih preživelih neolitskih henge spomenika.

Tačan redosled izgradnje obala, jarkova i kamenih krugova u Ejvberiju još uvek nije u potpunosti shvaćen. Ograničena iskopavanja i novija vazdušna i geofizička istraživanja ukazuju na to da su mnoge druge karakteristike nekada postojale unutar ograđenog prostora. Sasvim je verovatno da su, pre nego što su kameni krugovi podignuti, drveni krugovi i strukture možda prvobitno ispunjavale prostor unutar obale i jarka – kao i na drugim ogradama u ovom delu Britanije.

U nekoj fazi, izgrađene su i dve kamene avenije, povezujući Veliki Henge sa drugim ceremonijalnim mestima u Bekamptonu i Overton Hilu. Ogromna gomila  Silberi Hila koju je napravio čovek  nalazi se nedaleko i takođe je u velikoj meri savremena sa ovim spomenicima.

Stiče se utisak o pejzažu koji se oblikuje za rituale koji uključuju uključivanje, isključenje i procesiju. Ako je ovo tačno, onda su različiti spomenici možda izgrađeni kao javna ‘pozornica’ za obrede i ceremonije koji su davali fizički izraz idejama zajednice o poretku; mesto naroda u tom poretku; odnos između ljudi i njihovih bogova; i prirodu i prenos autoriteta, bilo duhovnog ili političkog.

Dužina vremena tokom kojeg su izgrađeni Veliki Henge i njegove dve avenije je toliko duga da sugeriše da se odnos zajednice sa okolinom mogao postepeno promeniti. Promena rituala je možda bila pokretačka snaga za izgradnju novih spomenika i za njihovo konačno napuštanje oko 1800. godine pre nove ere.

U srednjem veku kamenje je moglo biti povezano sa obožavanjem pagana i đavola, a mnogi su ili zakopani ili uništeni. Kasnija građevinska i poljoprivredna poboljšanja dovela su do uklanjanja drugih. Zapisi i mape koje su napravili rani antikvari kao što su Džon Obri i Vilijam Stukli daju nam neke naznake o njegovom ranijem izgledu.

Međutim, izgled ovog lokaliteta danas mnogo duguje Aleksandru Kajleru, nasledniku bogatstva napravljenog od čuvene Kajlerove marmelade, koji je kupio lokaciju i raščistio zgrade i ponovo podigao mnogo kamenja kasnih 1930-ih.

ISTORIJA WEST KENNET AVENUE

Avenija se odnosi na obližnji Ejvberi i Svetilište, a podignuta je negde nakon početne izgradnje oba, što ukazuje na promenu odnosa između starijih spomenika. Pored obeležavanja puta do Ejvberija, izgleda da je kamenje delovalo i kao obeležje groba za neke članove zajednice Ejvberi.

Neko vreme nakon podizanja Avenije, u podnožju kamenja postavljeno je nekoliko plitkih ukopa.

Tokom 1930-ih Aleksandar Kajler, naslednik bogatstva Kajler marmelade, iskopao je četiri groba, koji su svi pripadali periodu Biker (oko 2500–1800 pne); tri su sadržavale jednu osobu, ali je četvrta imala ostatke tri. To su bili posebno važni ljudi ili su, eventualno, sahranjeni kao žrtveni prinosi u nekom obliku obožavanja predaka. Na drugim mestima duž Avenije, iskopavanja su otkrila komade ljudskih kostiju, verovatno takođe iz sahranjivanja.

Mnogi od kamenja su već nestali u vreme kada je Džon Obri napravio prvi zapis o Aveniji u 17. veku. Vilijam Stukli je u sledećem veku ostavio izveštaj o masovnom uništavanju kamenih spomenika Ejvberija. Srušeni su i razbijeni u komade za građevinski materijal.

Aleksandar Kajler je uspeo da dokaže da se praksa zakopavanja kamenja dešavala još od srednjeg veka kada je ono verovatno bilo povezano sa paganskim obožavanjem i smatrano delom đavola.

Stukli je snimio sličnu aveniju na strani Bekhemptona Ejvberi henge, ali malo od toga je ostalo do danas.

Prvobitno, Avenija se sastojala od oko 100 pari stojećeg kamenja. Ovo je stvorilo koridor širine 15 metara duž cele krivudave staze od 2,5 kilometra. Svaki par kamenja stajao je oko 24,5 metara od sledećeg.

Kamenje sarsen koje se koristilo nije tako veliko kao ono u Ejvberiju i prosečno je visoko oko 3 metra. Izgleda da su odabrani zbog svog oblika; neki su dugački i cilindrični, dok su drugi široki i često trouglastog oblika. Generalno, kamenje dve različite vrste stajalo je jedno naspram drugog. Pretpostavlja se da su možda bile zamišljene kao muške i ženske reprezentacije, pri čemu je muški dug i cilindričan, a ženski trouglast.

U velikoj meri zahvaljujući naporima Aleksandra Kajlera, čija su iskopavanja dovela do njihovog pronalaženja i ponovnog podizanja, sada ima 27 uspravnih kamenova, a mesta 37 drugih obeležena su betonskim stubovima.

Čini se da tok Avenije malo uzima u obzir prirodne konture područja i, na prvi pogled, čini se da nema logike iza izbora rute. Otkriće i iskopavanje neolitskog lokaliteta koje Avenija zaobilazi, međutim, sugeriše da su krivine u njenom toku možda poštovale postojeća naselja i zgrade.

KASNIJE PROMENE

U međuvremenu, u dolini ispod Vest Kenet Long Beroua, verovatno oko 2500. godine pre nove ere, ljudi su izgradili kompleks drvenih palisada i spomenika, koji otkrivaju dokaze o intenzivnom zauzimanju i gozbi. U blizini se nalazi 30 metara visok Silberi Hil, najveća praistorijska humka u Evropi. Izgrađena u fazama, korišćenjem krede iskopane iz okolnog jarka, dostigla je svoj konačni oblik oko 2300. godine pre nove ere.

U to vreme, ulaz u Vest Kenet Long Berou bio je zatvoren velikim kamenjem za blokiranje. U ovom periodu su ljudi u oblasti Ejvberi bili sahranjivani sa čašama, stilom koji je stigao sa dolascima iz kontinentalne Evrope. Često su ove sahrane bile u podnožju stojećeg kamenja, kao što se desilo u Svetilištu i duž avenije Vest Kenet. U ranom bronzanom dobu na tom području je izgrađeno njih oko 150.

Silberi Hil je najveća veštačka praistorijska humka u Evropi. Verovatno izgrađen u kratkom periodu između 2470. i 2350. godine pre nove ere, jedan je od najintrigantnijih spomenika u praistorijskom pejzažu Ejvberijeve svetske baštine. Ne zna se njegova svrha, niti značenje za ljude iz kasnog neolita koji su ga izgradili, ali njegovo trajno prisustvo u pejzažu inspirisalo je mitove i legende dok su ljudi pokušavali da objasne njegovu svrhu.

Silberi Hil je visok 30 metara i širok 160 metara, a procenjuje se da je njegova izgradnja uključivala oko 4 miliona sati rada. Za njegovu izradu utrošeno je pola miliona tona materijala, uglavnom krede.

Spomenik koji se danas vidi nije zamišljen i izgrađen u jednom pohodu, već je uvećavan tokom nekoliko generacija. Možda su različiti ljudi doneli zemlju i kredu iz svojih susednih poseda, zbližavajući zajednice. Vremenom je projekat postao ambiciozniji, sa ogromnim količinama krede iskopane iz okolnog jarka za izgradnju humke.

Prvo su ljudi skinuli gornji sloj zemlje i kamenje sa zemlje. Tada je napravljena mala gomila šljunka visoka nešto manje od 1 metra, sa materijalom koji je možda donet iz obližnje reke Kenet.

U nekoj kasnijoj fazi, postavljen je prsten kočića da definiše veću površinu, prečnika 16 metara, u koju su bačene korpe blata i crne zemlje. U blizini su izgrađene manje gomile, a u centralnu humku ukopane su neke jame, koje se verovatno odnose na ceremonijalne aktivnosti.

Ljudi su nastavili da dodaju zemlju i travnjak, pa čak i kamene gromade, stvarajući humku prečnika 35 metara i visine oko 5 metara. Zatim je iskopan masivni ograđeni jarak sa unutrašnjom obalom, prečnika 100 metara. Više puta je zatrpavan i ponovo građen.

Na humku je dodato niz slojeva krede, povećavajući njegovu veličinu i ponovno popunjavajući jarak. Iza njega je iskopan drugi ogroman rov ispunjen vodom i pravougaoni nastavak, ostavljajući prostor za dalje proširenje gomile krede.

Niko ne zna zašto je sagrađen Silberi Hil, ali znamo da je to bilo u vreme velikih promena, kada su u Britaniju stigli novi oblici grnčarije, novi obredi sahranjivanja i prva obrada metala. Mora da je to bilo posebno mesto, gde su se ljudi okupljali na događajima i epizodama izgradnje.

U ovom periodu došlo je do intenzivne građevinske aktivnosti u oblasti Ejvberi, kada su se stotine ljudi okupile da bi izgradile razne spomenike. Kao i Silberi Hil, Ejvberi henge, zajedno sa svojim kamenim krugovima i avenijama, izgrađen je u to vreme. Dva velika ovalna kućišta u Vest Kenetu takođe su izgrađena od masivnih drvenih stubova, koji sada opstaju samo kao zakopani ostaci.

Ovi spomenici, uključujući Silberi Hil, sada čine jezgro svetske baštine Ejvberi.

Priča o Silberi Hilu se ne završava u praistoriji. Nedavno geofizičko istraživanje pokazalo je da su Rimljani izabrali da izgrade put i veliko naselje oko podnožja humke.

U ranom srednjem veku, vrh brda je verovatno bio zaravnjen i na vrhu je možda bila postavljena neka vrsta odbrambenog objekta.

Ova intrigantna humka dugo je bila arheološka enigma. Bez sumnje, podstaknuti pričama o bogatim sahranama, antikvari i arheolozi su iskopali najmanje tri odvojena tunela u centru.

Godine 1776. Hju Persi, vojvoda od Nortamberlenda, finansijski je podržao iskopavanje Edvarda Draksa, koji je uputio grupu rudara da iskopaju vertikalno okno od vrha do centra brda. Nisu uspeli da pronađu centralnu grobnicu koju su očekivali.

Kasnije, 1849. godine, Džon Mereveter, dekan Hereforda, nadgledao je iskopavanje horizontalnog tunela u brdu. Opet, nije otkrivena centralna grobnica, ali su pronađeni organski ostaci uključujući raspadnutu mahovinu i travnjak.

Profesor Ričard Atkinson je vodio treću veliku istragu između 1968. i 1970. godine. Sponzorisano od Bi-Bi-Sija, to je bilo prvo iskopavanje koje je bilo prenošeno na televiziji kako je napredovalo. Atkinson je iskopao još jedan tunel na sličnoj liniji kao Mereveterov i identifikovao tri faze izgradnje.

Nijedan od ovih tunela nije bio potpuno zatrpan, ostavljajući nesrećno nasleđe. U maju 2000. potpuna posledica ovoga je postala jasna kada se na vrhu otvorio krater dubok 14 metara. Dalje istraživanje je pokazalo da se tuneli unutra urušavaju. Krater je bio privremeno ispunjen polistirenom, ali je očigledno bilo potrebno uraditi nešto trajnije da bi se brdo stabilizovalo.

Urušavanje je podstaklo novu fazu istraživanja na brdu, uključujući različite oblike neinvazivnog istraživanja, seizmičkog istraživanja i ograničenog iskopavanja.

Godine 2007. English Heritage je naručio veliki program konzervatorskih radova za stabilizaciju Silberi Hila. Ovaj projekat je pružio jedinstvenu priliku arheolozima da saznaju više o spomeniku.

Atkinsonov tunel iz 1968. je ponovo otvoren, dajući arheolozima poslednju priliku da snime unutrašnjost Silberi Hila. Bočne strane tunela su očišćene i snimljene pomoću fotografija visoke rezolucije. Uzorci životne sredine su uzeti iz arheoloških naslaga, a vozilo za snimanje na daljinsko upravljanje korišćeno je za snimanje nepristupačnih područja. Na vrhu su se takođe vršila iskopavanja.

Sve poznate praznine unutar brda, kao i krater na vrhu, zatim su ponovo popunjeni kredom, koristeći ogromnih 1.465 tona materijala. Humka je sada vraćena što je moguće bliže prvobitnom stanju.

Stručnjaci engleskog nasleđa i sedam univerziteta sada su završili analizu iskopanog materijala iz projekta. Ovo je uključivalo proučavanje artefakata kao što su alati od kremena i rogova i dalju analizu bioloških ostataka kao što su insekti, polen i puževi. Radiokarbonsko datiranje arheološkog materijala je takođe omogućilo da se odrede datumi za različite epizode ​​izgradnje.

Rezultati projekta objavljeni su 2014. godine, što je omogućilo da se daju odgovori na neka fundamentalna pitanja o tome kako i kada je Silberi Hil izgrađen.

Čitav kompleks danas čini deo svetske baštine Uneska Stounhendž i Ejvberi, što odražava njegov međunarodni značaj. Glavnim spomenicima i muzejom Aleksandra Kajlera zajednički upravljaju Nacionalni fond i engleska baština.

Mr. D. Tovarišić